Wie die englische Erfahrung der Pilgerväter Plymouths Regierung prägte

Vor religiöser Verfolgung unter Jakob I. und Karl I. flohend, trugen die Pilgerväter (Separatisten) zwei Kernüberzeugungen in die Plymouth-Kolonie (1620):

1. Selbstverwaltung durch Einwilligung: Der Mayflower-Vertrag – an Bord unterzeichnet – errichtete einen „zivilen Staatskörper“, in dem männliche Unterzeichner „gerechte und gleiche Gesetze“ per Mehrheitsbeschluss erließen. Diese direkte Demokratie (Town Meeting) spiegelte ihre kongregationalistische Kirchenverfassung wider und lehnte das hierarchische englische Modell ab, dem sie entflohen.
2. Trennung von Kirche und Zivilgewalt: Da sie staatlich erzwungenem Anglikanismus ausgesetzt waren, machten sie Kirchenmitgliedschaft freiwillig und schlossen Geistliche von zivilen Ämtern aus. Zivile Magistrate wahrten moralische Ordnung, nicht Doktrin.
3. Rechtsstaatlichkeit & Eigentum: Auf englischem Common Law aufbauend schufen sie Gerichte, erkannten Privateigentum an (nach anfänglichem Kommunismus-Experiment) und kodifizierten Vergehen – zielend auf das „gemeine Wohl“, das ihnen in England verwehrt blieb.

So war Plymouths Regierung eine bewusste Inversion des englischen Systems: partizipativ, strukturell säkular, bundesbasiert.