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Tempel in Kyoto, Japan

Während Japan für die Bewahrung von Traditionen bekannt ist, sieht man in den meisten Städten selten alltägliche Erinnerungen an das alte Japan. Eine Ausnahme ist Kyotos Stadt auf der Insel Honshu, wo die moderne Welt harmonisch mit langer Tradition verschmolzen ist. Machiya, die alten Stadthäuser, stehen noch, Geisha – oder Geiko, wie sie in Kyoto heißen – huschen noch leise durch Hintergassen, und lokale Handwerksberufe wie Fischhandel werden noch praktiziert. Vielleicht ist diese Hingabe an kulturelle Konventionen der Grund, warum Besucher praktisch über Kyotos zahlreiche Tempel und Shinto-Schreine stolpern.

Der Goldene Pavillon (Kinkaku-ji)

Kyotos Kinkaku-ji-Tempel diente ursprünglich Ende des 14. Jahrhunderts als Residenz für den zurückgetretenen Shogun Ashikaga Yoshimitsu. Nach dessen Tod wurde er in einen Zen-Tempel umgewandelt. Berühmt für seine äußere Goldblattbeschichtung – verdoppelt strahlend durch die Spiegelung im „Spiegelteich“ zu seinen Füßen – ist Kinkaku-ji als Goldener Pavillon bekannt. 1950 brannte ein junger Mönch, besessen vom Tempel, diesen nieder. Der Tempel wurde originalgetreu wiederaufgebaut, aber mit zusätzlicher Goldfolie an den unteren Stockwerken. Da dies ein extrem beliebtes Ziel für Ausländer und Japaner gleichermaßen ist, ist er an jedem der 365 Öffnungstage wahrscheinlich überfüllt.

Der (fast) Silberne Pavillon (Ginkaku-ji)

Ende des 14. Jahrhunderts von Shogun Yoshimitsu als Rückzugsort vor dem Bürgerkrieg erbaut, sollte der Silberne Pavillon – wie Yoshimitsus andere metallische Residenz – mit Metallblatt bedeckt werden. Leider starb Yoshimitsu vor der Silberbeschichtung, und Ginkaku-ji wurde zum Tempel. Sein Gelände enthält weißer Sand, mühsam zu Kegeln geharkt, und hohe Kiefern. Wie der Goldene Pavillon ist dies einer von Kyotos meistbesuchten Tempeln und zu Stoßzeiten oft überfüllt.

Der Tempel mit Tempeln im Tempel (Nanzen-ji)

Ende des 13. Jahrhunderts als Ruhesitz erbaut, dient der Nanzen-ji-Tempel heute als Hauptsitz der Rinzai-Schule des Zen. Während Nanzen-jis Haupttempel, Gärten und Panoramablicke auf die Stadt auf dem gut getretenen Touristenpfad liegen, werden die kleineren Untertempel, die das Gelände punctuieren, oft übersehen. Deshalb kann man seinen eigenen „privaten“ Tempel für den Tag – oder zumindest die Stunde – finden, um zu sitzen und zu reflektieren. Zerstörungen aus Japans 15. Jahrhundert Bürgerkrieg bedeuten, dass die meisten heutigen Gebäude nur bis ins 17. Jahrhundert zurückdatieren. Nehmen Sie sich Zeit für eine Tasse heißen Tee im Leaping Tiger Garden, wo Sie neben Wasserfällen und makellos geschnittenem Laub nippen können.

Der „Felsige“ Tempel (Ryoan-ji)

Bekannt für seinen einzigartigen Steingarten aus der Mitte des 15. Jahrhunderts, ist ein Besuch im Ryoan-ji ein Widerspruch. Während Touristen zum Fels- und Sandgarten strömen, um sein Design für Ruhe zu bewundern, schafft ihre Anwesenheit Überfüllung und mindert die Kontemplation. Obwohl die zahlreichen Steine im Sandmeer akribisch platziert scheinen, gab der Designer – bis heute unbekannt – keine Erklärung für ihre Anordnung. Der Ryoan-ji-Tempel beherbergt Japans bestes visuelles Beispiel für die Prinzipien der Zen-Meditation durch die hira-niwa, flachen Gärten ohne Hügel oder Teiche.

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