Ursprung des Cherub: Altes Mesopotamien

Der **Cherub (Plural Cherubim)** stammt aus dem **alten Vorderen Orient**, speziell **Mesopotamien (heute Irak)**, datiert auf das **3. Jahrtausend v. Chr.**

Frühe Formen & Funktionen

• Sumerisch / Akkadisch: **Lamassu / Shedu** – Schutzgottheiten dargestellt als **Mischwesen**: Menschenkopf, Stier- oder Löwenkörper, Adlerflügel. Kolossale Statuen bewachten Palast- und Tempeltore (z. B. Nimrud, Khorsabad, Persepolis).
• Funktion: Apotropäisch – Abwehr von Böse, Chaos, Feinden. Symbole göttlicher Königsherrschaft.
• Name: Akkadisch *karābu* („segnen“, „beten“) oder *kurību* (Fürbitter). Hebräisch *keruv* leitet sich davon ab.

Biblische Adaption

• 1. Mose 3,24: Cherubim bewachen Eden im Osten mit flammendem Schwert.
• 2. Mose 25 / 1. Könige 6: Goldene Cherubim auf der Bundeslade (Flügel berührend) und im Salomo-Tempel (10 Ellen hoch, Ölbaumholz, Gold).
• Hesekiel 1 & 10: Vision von **vier Lebewesen** – jedes mit **vier Gesichtern (Mensch, Löwe, Stier, Adler)**, vier Flügeln, Menschenhänden, Rädern im Rad (*Ophanim*). Später als Cherubim identifiziert.
• Offenbarung 4: Vier Lebewesen um Gottes Thron – ähnlich Hesekiel.

Künstlerische Entwicklung

• Frühchristlich / Byzantinisch: Vollkörper, mehrflüglig, mehrgesichtig (nach Hesekiel).
• Mittelalter / Renaissance: Allmählicher Wandel zu **Putti** (dickliche, geflügelte Kleinkinder) – Vermischung mit *Eroten* / Amoretten. Dies ist das moderne „Cherub“-Bild.
• Islamische Kunst: Ähnliche Mischwesen-Wächter (z. B. Alhambra-Löwen).

Der Cherub beginnt als **furchteinflößender mesopotamischer Torwächter** und endet als **Renaissance-Engelchen** – eine bemerkenswerte kulturelle Transformation.