Vorrevolution (vor 1979):
- Während der Regierungszeit des Schahs zeigten Lehrbücher Araber in einem relativ neutralen oder positiven Licht.
- Araber wurden oft als Mit Muslime und Nachbarn dargestellt, mit denen der Iran eine gemeinsame Geschichte und ein kulturelles Erbe teilte.
- Es lag einen gewissen Schwerpunkt auf den historischen Interaktionen und Beiträgen von arabischen Gelehrten und Wissenschaftlern zur islamischen Zivilisation.
Post-Revolution (nach 1979):
- Nach der islamischen Revolution gab es in einigen Lehrbüchern eine Verschiebung der Darstellung von Arabern.
- Einige Lehrbücher betonen die Unterschiede zwischen Iranern und Arabern, insbesondere in Bezug auf kulturelle und religiöse Praktiken.
- Es gab einen verstärkten Fokus auf historische Konflikte und Spannungen zwischen dem Iran und den arabischen Ländern.
- Einige Lehrbücher enthielten negative Stereotypen und abfällige Bemerkungen über Araber, die sie häufig als rückständig, unzivilisiert oder gegenüber dem Iran feindlich gegenüberliegen.
Neueste Reformen:
- In den letzten Jahren wurden Anstrengungen unternommen, um Lehrbücher zu reformieren und einige der negativen Stereotypen über Araber anzusprechen.
- Überarbeitete Lehrbücher zielen darauf ab, eine ausgewogenere und objektivere Darstellung der arabischen Geschichte und Kultur zu liefern.
- Der Schwerpunkt wurde auf der Förderung des Verständnisses, der gegenseitigen Respekt und der Zusammenarbeit zwischen dem Iran und den arabischen Ländern gelegt.
Es ist wichtig zu beachten, dass Lehrbücher im Iran, wie überall dort, verschiedenen Einflüssen und Perspektiven unterliegen, und ihr Inhalt kann sich im Laufe der Zeit ändern, basierend auf Bildungspolitik, politischen Entwicklungen und gesellschaftlichen Einstellungen.
Der aus dem Englischen ins Indonesische übersetzte Ausdruck lautet „Wer zuerst kommt, mahlt zuerst“.
Der Familienname Mallampalli wird typischerweise mit der Kamma-Kaste in Verbindung gebracht, die eine bedeutende Gemeinschaft in den südindischen Bundesstaaten Andhra Pradesh und Telangana darstellt. Die Kammas gelten als vorgezogene Kaste und haben eine lange Geschichte in der Region mit einer bede
Die offiziellen Sprachen in Wallis und Futuna sind Französisch und Wallisian. Wallisian und Futunian, zwei polynesische Sprachen, die eng mit Samoaner und Tongan verwandt sind, werden auch auf den Inseln weit verbreitet.
